Выберите букву, с которой начинается искомая словоформа:
Ѕ І Њ А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я Ѣ Ѳ... была причиною паденія и первосозданнаго человѣка, а особливо когда говоритъ то стихотворецъ, который объясняется болѣе чувственно, а не духовно, какъ богословъ? Наконецъ припомню и слова самого Спасителя: духъ бодръ, а плоть немощна[84]; слѣдовательно она причиною паденія. «Замѣчаніе на строфу 20, будто паденіе перваго человѣка было неизбѣжимо и необходимо для ... , а не вообще Святая Троица. «Хотя Святая Троица исповѣдуется православіемь никогда и нигдѣ не раздѣлимою, то и можно бы основаться на семъ догматѣ моимъ мнѣніемъ; но какъ Христосъ Спаситель молилъ Отца, чтобъ мимо шла чаша Его и жаловался на крестѣ, что вскую Его Отецъ оставилъ, то я охотно повинуюсь сему замѣчанію и исправляю мою ...
... ; 14. Племенъ различныхъ торжество! Какіе радостные взоры На ихъ блаженства божество! Ливанъ тамъ храмы изливаютъ; Тамъ дѣвы, юноши бросаютъ Къ стопамъ спасителя цвѣты! Когда какой и гдѣ властитель Толикихъ душъ былъ вдругъ плѣнитель? ОнъАнгелъ благъ и красоты! Онъ Геній, съ небеси низсланный! ... , Народы, царства прибѣгаютъ Стопы спасителя лобзать.
... , обряды вѣры, Святыня — почтены въ химеры; Попранъ Христосъ и скиптръ царей; Европа вся полна разбоевъ, Цареубiйцъ святятъ въ героевъ: Ты, Павелъ, будь спаситель ей! «Мы гробъ святый освободилиз, Гостепрiимствъ отверзли дверь[6]; Но насъ наслѣдiя лишили, И мы изгнанники теперь! Прими ты насъ въ твое храненье!» Рекли ...
... по трудѣ. Они насъ всѣ благославляютъ, Во Александра духъ вливаютъ Миръ общiй, вѣчный мiру дать[4]. Цари колѣни преклоняютъ, Народы, царства прибѣгаютъ Стопы спасителя лобзать. Россiя нынѣ, какъ нѣвеста, Ждетъ съ брачнымъ жениха вѣнцомъ, Повсюду ищетъ время, мѣста, Чтобы навѣдаться о немъ: То клонитъ слухъ, то выситъ ...
... тьмы темъ. // 668 Уклонятся престолы, царствы, Дастъ Вышнiй гласъ, — вздрогнетъ земля! Господь помощникъ мой, спаситель — Придите, зрите чудеса! — Заступникъ, жезлъ и защитительб, Моя и слава и краса. Онъ хощетъ, — и враждебны сонмы Оцѣпенѣютъ ...
... ; Но пастырь добрый, вѣрный стаду и проч. Слѣдующее за симъ есть подражаніе притчѣ Спасителя о добромъ пастырѣ (ев. отъ Іоанна, гл. X). [3] Пусть тать прелазитъ чрезъ ограду, ...
... ; Названіе Воанергесъ въ первомъ стихѣ означаетъ Іоанна Богослова. Въ евангеліи отъ Марка (гл. 3, ст. 17) сказано, что Спаситель, избравъ Іакова и Іоанна въ число своихъ учениковъ, «нарекъ имъ имена Воанергесъ, то есть Сыны громовы». [2] ...
... не умретъ слава. Какъ воинъ, что въ бою не палъ, Еще хвалъ вѣчныхъ не стяжалъ; Такъ громокъ странъ пусть покоритель, Но лишь великъ ихъ, святъ спаситель.» Поправдѣ, вѣчности лучей ...
... ; 3. Отечества спаситель, вождь, Герой, въ блескъ лавровъ увѣнчанный, — Картина тлѣнія того жъ? И добродѣтель просвѣщенна, И службой честь пріобрѣтенна, И слава, позднихъ гулъ временъ, И уваженье ...
... твой поитъ: Взглянешь на грады, — спасенны; Храмы ль зришь, — жертвы курятъ; Дѣти ль отцамъ возвращенны, — Всѣ ихъ спасителя чтятъ. Сколько жъ отрадно, пріятно ...
... , Я взялъ себѣ всѣ черны тѣни Съ тѣхъ мѣстъ, гдѣ твой пресѣкся вѣкъ. Не лавръ, какъ прежде, исторгая Прусака, укротилъ Сарматъ; Но ставъ своихъ спаситель странъ, Въ вертепѣ бѣдномъ ты скончался! А сей конецъ, о! какъ прекрасенъ; Онъ лучше всѣхъ земныхъ побѣдъ. Воззрѣвъ на предстоящихъ слезныхъ: ...
... , Я взялъ себѣ всѣ черны тѣни Съ тѣхъ мѣстъ, гдѣ твой пресѣкся вѣкъ. Не лавръ, какъ прежде, исторгая Прусака, укротилъ Сарматъ; Но ставъ своихъ спаситель странъ, Въ вертепѣ бѣдномъ ты скончался! А сей конецъ, о! какъ прекрасенъ; Онъ лучше всѣхъ земныхъ побѣдъ. Воззрѣвъ на предстоящихъ слезныхъ: ...
... , Я взялъ себѣ всѣ черны тѣни Съ тѣхъ мѣстъ, гдѣ твой пресѣкся вѣкъ. Не лавръ, какъ прежде, исторгая Прусака, укротилъ Сарматъ; Но ставъ своихъ спаситель странъ, Въ вертепѣ бѣдномъ ты скончался! А сей конецъ, о! какъ прекрасенъ; Онъ лучше всѣхъ земныхъ побѣдъ. Воззрѣвъ на предстоящихъ слезныхъ: ...
... , Я взялъ себѣ всѣ черны тѣни Съ тѣхъ мѣстъ, гдѣ твой пресѣкся вѣкъ. Не лавръ, какъ прежде, исторгая Прусака, укротилъ Сарматъ; Но ставъ своихъ спаситель странъ, Въ вертепѣ бѣдномъ ты скончался! А сей конецъ, о! какъ прекрасенъ; Онъ лучше всѣхъ земныхъ побѣдъ. Воззрѣвъ на предстоящихъ слезныхъ: ...
... , Я взялъ себѣ всѣ черны тѣни Съ тѣхъ мѣстъ, гдѣ твой пресѣкся вѣкъ. Не лавръ, какъ прежде, исторгая Прусака, укротилъ Сарматъ; Но ставъ своихъ спаситель странъ, Въ вертепѣ бѣдномъ ты скончался! А сей конецъ, о! какъ прекрасенъ; Онъ лучше всѣхъ земныхъ побѣдъ. Воззрѣвъ на предстоящихъ слезныхъ: ...
... , Я взялъ себѣ всѣ черны тѣни Съ тѣхъ мѣстъ, гдѣ твой пресѣкся вѣкъ. Не лавръ, какъ прежде, исторгая Прусака, укротилъ Сарматъ; Но ставъ своихъ спаситель странъ, Въ вертепѣ бѣдномъ ты скончался! А сей конецъ, о! какъ прекрасенъ; Онъ лучше всѣхъ земныхъ побѣдъ. Воззрѣвъ на предстоящихъ слезныхъ: ...
... , Я взялъ себѣ всѣ черны тѣни Съ тѣхъ мѣстъ, гдѣ твой пресѣкся вѣкъ. Не лавръ, какъ прежде, исторгая Прусака, укротилъ Сарматъ; Но ставъ своихъ спаситель странъ, Въ вертепѣ бѣдномъ ты скончался! А сей конецъ, о! какъ прекрасенъ; Онъ лучше всѣхъ земныхъ побѣдъ. Воззрѣвъ на предстоящихъ слезныхъ: ...
... , Я взялъ себѣ всѣ черны тѣни Съ тѣхъ мѣстъ, гдѣ твой пресѣкся вѣкъ. Не лавръ, какъ прежде, исторгая Прусака, укротилъ Сарматъ; Но ставъ своихъ спаситель странъ, Въ вертепѣ бѣдномъ ты скончался! А сей конецъ, о! какъ прекрасенъ; Онъ лучше всѣхъ земныхъ побѣдъ. Воззрѣвъ на предстоящихъ слезныхъ: ...
... , Я взялъ себѣ всѣ черны тѣни Съ тѣхъ мѣстъ, гдѣ твой пресѣкся вѣкъ. Не лавръ, какъ прежде, исторгая Прусака, укротилъ Сарматъ; Но ставъ своихъ спаситель странъ, Въ вертепѣ бѣдномъ ты скончался! А сей конецъ, о! какъ прекрасенъ; Онъ лучше всѣхъ земныхъ побѣдъ. Воззрѣвъ на предстоящихъ слезныхъ: ...
... , Я взялъ себѣ всѣ черны тѣни Съ тѣхъ мѣстъ, гдѣ твой пресѣкся вѣкъ. Не лавръ, какъ прежде, исторгая Прусака, укротилъ Сарматъ; Но ставъ своихъ спаситель странъ, Въ вертепѣ бѣдномъ ты скончался! А сей конецъ, о! какъ прекрасенъ; Онъ лучше всѣхъ земныхъ побѣдъ. Воззрѣвъ на предстоящихъ слезныхъ: ...
... тѣмъ сынъ прислалъ ей нарочнаго съ извѣстіемъ о своихъ планахъ. Радуясь и благословляя его, она зоветъ его вмѣстѣ съ женою къ себѣ, посылаетъ ему «крестъ Спасителя со святыми мощами», и отвѣчаетъ также невѣстѣ на ея письмо, //246 прилагая какои-то гостинедъ, «хотя и не въ драгихъ вещахъ состоящій, но отъ искренняго усердія» ...
... искать причины въ себѣ самомъ. Онъ // 580 горячился и при мнѣ. Пусть пишетъ стихи. Il ne doit pas être trop content de ma conversation». Затѣмъ въ днекинкѣ Храповицкаго писано: «Велѣновыдать не полученное имъ жалованье, а графъ Безбородко прибавилъ въ указѣ, чтобы и впредь производить оное до опредѣленія ... до 1780 года онъ началъ въ честь Пожарскаго эпическую поэму, а впослѣдствiи написалъ драматическое сочиненiе такого же содержанiя. Въ наброскѣ задуманной поэмы онъ такъ характеризуетъ спасителя Москвы: «образъ совершеннаго героя, любителя отечества: великодушенъ, терпѣливъ, безкорыстенъ, милосердъ, щедръ, скроменъ, богочтителенъ». Когда разыгрались событiя Французской революцiи ...
... , передняя сто- рона котораго покрыта медной доской съ надписью, возвышается мраморная же урна, а у подошвы, надъ ступенями, мѣдная лира. Вверху ниши, передъ образомъ Спасителя, горитъ неугасимая лампада (только зимой не выдерживающая холода и сырости). На содержанiе этой лампады и на поминовенiе Гаврилы Романовича вдова назначила проценты съ пожертвованныхъ ею на этотъ предметъ ...
... мнѣ бѣдства избѣжать, Чтобъ слабой жертвою мучителя не стать. Ты, царедворцевъ богъ, ты – ангелъ ихъ хранитель, Тревожусь, трепещу, ахъ! будь ты мой спаситель![6] Конецъ перваго дѣйствiя. Дѣйствiе второе. Внутренния покои Марiамны. Явленiе I-е. Марiамна и Ада. Марiамна Хоть радуетъ меня супружескiй прiѣздъ, Но грусть ... , Августу лишить еïо мнѣ жизни, Не возвратятъ отъ нихъ … отчизнѣ. Ты, царедворцевъ богъ, ты – ангелъ ихъ хранитель, Тревожусь, трепещу, о, будь ты мой спаситель!» [7] В рукописи слово исправлено, но нрзб. [8] В рукописи ошибочно «Аврамлю». [9] Так в рукописи. [10] В рукописи ошибочно ...
... . Отъ преосв. Евгенія. Вологда, 4 апрѣля 1813. Ваше в-пр., м. г. и Благодѣтель! Прпближающійся день воскресенія Спасителя нашего подаетъ мнѣ благовременный случай изъявить в-му в-пр. мои усерднѣйшія чувствованія искреннимъ поздравленіемъ и желаніемъ, да воскресшій Спаситель блюдетъ всегда жизнь вашу въ непоколебимомъ здравіи и благоденствіи. При семъ чувствительнѣйше благодарю в-му в-пр. за письмо отъ ...
... монументъ... Иной говорить обелискъ, пирамиду другой, а колонну третій и т. д., съ разными по ихъ мнѣнію надписями... Сердце мое и умъ согласно требуютъ воздвигнуть Храмъ Спасителю въ Москвѣ, подъ именемъ Спасскаго Собора, который одинъ можетъ удовлетворить во всѣхъ отношеніяхъ ожиданію каждаго... Еще желалъ бы, чтобы назначено было трехдневное празднество ... ;159 и слл.). Извѣстно, что на основаніи этихъ предположеній и состоялся манифестъ, данный въ Вильнѣ 25 декабря 1812; а 12 октября 1817 заложенъ храмъ Христа Спасителя на Воробьевыхъ горахъ (см. Письма Карамзина къ Дмитріеву, стр. 0106 и сл.). [4] Вмѣстѣ съ этимъ письмомъ сохранились собственноручныя строки князя А. Н. Голицына къ Державину ...
... , И хлѣбъ-соль сытную, и этотъ скромный кровъ, И радость, и покой, все, все, мой покровитель, На что ни погляжу, имѣю я тобой. О! чѣмъ тебѣ воздать, отецъ, спаситель мой!» «Упоминаемое здѣсь село Коротаи — старинная вотчина Врасскаго, значащаяся по документамъ за его предками съ начала 17-го вѣка и нынѣ ...
... г. См. брошюру его брата кн. Платона Ал. О жизни и трудахъ іеромонаха Аникита и проч. Спб. 1838. [6] Вѣроятно, Пѣснь побѣдителю и спасителю царствъ, напечат. въ 17-мъ Чтеніи Бесѣды. [7] Гречъ былъ въ этомъ году однимъ изъ членовъ-сотрудниковъ Бесѣды по 3-му разряду, имѣвшему ...
... , около тысячи лѣтъ, прославлялася великими монархами; но кто былъ, иже въ очахъ премудрости, иже въ царствiи небесномъ велiй нареченъ? кто былъ, по словамъ Христа Спасителя, оный блаженнѣйшiй, егда сотвори обѣдъ или вечерю и не зва друговъ своихъ, братiю, сродниковъ своихъ и сосѣдовъ богатыхъ; но угощалъ бѣдныхъ и болящихъ, яже неимущее ... рѣдкiе случаи научиться любви къ ближнему, быть къ нему сострадательну, быть благотворну и, милостями твоими уподобяся твоей обладательницѣ, уподобиться милостивому твоему Богу Христу Спасителю. О человѣкъ! здѣсь опытъ души твоей, здѣсь предстоитъ предъ тобою олтарь, на которомъ никто не можетъ священодѣйствовать, кромѣ одной добродѣтели; но я вижу, благочестивое собранiе ...
... , около тысячи лѣтъ, прославлялася великими монархами; но кто былъ, иже въ очахъ премудрости, иже въ царствiи небесномъ велiй нареченъ? кто былъ, по словамъ Христа Спасителя, оный блаженнѣйшiй, егда сотвори обѣдъ или вечерю и не зва друговъ своихъ, братiю, сродниковъ своихъ и сосѣдовъ богатыхъ; но угощалъ бѣдныхъ и болящихъ, яже неимущее ... рѣдкiе случаи научиться любви къ ближнему, быть къ нему сострадательну, быть благотворну и, милостями твоими уподобяся твоей обладательницѣ, уподобиться милостивому твоему Богу Христу Спасителю. О человѣкъ! здѣсь опытъ души твоей, здѣсь предстоитъ предъ тобою олтарь, на которомъ никто не можетъ священодѣйствовать, кромѣ одной добродѣтели; но я вижу, благочестивое собранiе ...
... христіанскія тайныя общества отправляли сначала свое богослуженіе въ подземельяхъ и на гробахъ мучениковъ еврейскимъ псалмопѣніемъ въ подражаніе тому, что и самъ основатель священной вѣры, Христосъ Спаситель, послѣднюю свою вечерю съ учениками своими окончилъ пѣніемъ**. Просвѣщеннѣйшіе Христіане сочиняли потомъ и приносили въ свои собранія для пѣнія собственныя свои оды и имны ...
... Рюрика, около тысячи лѣтъ, прославлялася великими монархами; но кто былъ, иже въ очахъ премудрости, иже въ царствіи велій нареченъ? Кто былъ, по словамъ Христа Спасителя, оный блаженнѣйшій, егда сотвори обѣдъ, или вечерю, и не зва друговъ своихъ, братію свою, сродниковъ своихъ и сосѣдовъ богатыхъ; но угощалъ бѣдныхъ и болящихъ, яже ... рѣдкій случай научиться любви къ ближнему, быть къ нему сострадательну, быть благотворну и милостями твоими уподобиться твоей Обладательницѣ, уподобиться милостивому твоему Богу Христу Спасителю. О человѣкъ! здѣсь опытъ души твоей, здѣсь предстоитъ предъ тобой олтарь, на которомъ никто не можетъ священнодѣйствовать, кромѣ одной добродѣтели; но я вижу, благочестивое собраніе ... ужиться; надобно искать причину въ себѣ самомъ. Онъ горячился и при мнѣ. Пусть пишетъ стихи. И ne doit pas etre trop content de ma conversation». «Велѣно выдать не полученное имъ жалованье, а гр. Безбородка прибавилъ въ указѣ, чтобъ и впредь производить оное до опредѣленія къ мѣсту» ...
... : Акумъ (поганые). Тамъ вперяется въ народъ безпрестанное ожиданiе Мессiи, котораго они въ помраченiи своемъ баснословятъ быть Господомъ вселенной, не духомъ истины и добродѣтели, чѣмъ Спаситель нашъ, соединивъ земное съ небеснымъ, учинилъ человѣка по блаженству его души, царемъ мiра, Божеству подобнымъ; но они думаютъ, что ихъ Мессiя, покоренiемъ подъ ...