Выберите букву, с которой начинается искомая словоформа:
Ѕ І Њ А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я Ѣ Ѳ... ; 1. На мрачномъ Волховѣ[2], лѣнивомъ Возсядь — и въ гулѣ горъ игривомъ, На арфѣ древніе слѣды[3] // С. 181 Изъ праха извлекавъ забвенья, Потомкамъ позднимъ въ удивленье, Грянь, пой дѣла намъ прошлыхъ лѣтъ, Изъ тмы ихъ воскрешая въ свѣтъ. // С. 182 (Скальдъ ... ; 5. На мрачномъ Волховѣ, лѣнивомъ Возсядь ‑ и въ гулѣ горъ игривомъ, На арфѣ древніе слѣды Изъ праха извлекавъ забвенья, Потомкамъ позднымъ въ удивленье, Грянь, пой дѣла намъ прошлыхъ лѣтъ, Изъ тмы ихъ воскрешая въ свѣтъ. (Скальдъ). Злогора душу взяли ... ; 9. На мрачномъ Волховѣ лѣнивомъ Возсядь — и въ гулѣ горъ игривомъ, На арфѣ древніе слѣды Изъ праха извлекавъ забвенья, Потомкамъ позднымъ въ удивленье, Грянь, пой дѣла намъ прошлыхъ лѣтъ, Изъ тмы ихъ воскрешая въ свѣтъ. (Скальдъ). Вадима въ бунтъ на Гостомысла ...
... перуна Ужъ трясетъ среду земну[7]: Онъ, избравъ днесь вождя юна На рогатую Луну Повелѣлъ вести брань злобну. Фениксъ сей, изъ праха отча ... . Онъ былъ сынъ фельдмаршала, Михаила Ѳедотовича (см. Томъ II, стр. 608 и 644), и потому-то поэтъ ниже называетъ его фениксомъ, возставшимъ изъ праха отча. [8] ...украшеньевъ (1816). [9] ...восхищеньевъ. [10] ...
... ; 8. Уже своей побѣдой дмился, Что мы (съ насмѣшкою хвалился) Бѣжимъ его и праха ногъ[10]; Что быстрый полкъ его орлиный На домъ Петра, Екатерины[11] Возсядетъ скоро средь столицъ И вкуситъ онъ отъ царскихъ лицъ, По жатвѣ звучной ... въ 500,000 человѣкъ, перешелъ пограничную рѣку Нѣманъ. Реляція отъ 17 іюня». [10] Бѣжимъ его и праха ногъ. «Въ письмахъ въ Парижъ и бюллетеняхъ тщеславился Наполеонъ такимъ образомъ». [11] ...
... [vii] бешметя[36] За нихъ я отъ тебя желалъ. Почувствовать добра прiятство Такое есть души богатство, Какого Крезъ не собиралъ. Прошу великаго пророка, Да праха ногъ твоихъ коснусь, Да словъ твоихъ сладчайша токаж И лицезрѣнья наслаждусь. // 148 Небесныя прошу я силыз, Да, ихъ простря сафирны крылы, Невидимо ...
... , что для чего не въ чушки, А только въ карты я игралъ. Другому то не показалось, Что живъ въ твоихъ законахъ Богъ; Другому пагубой моей казалось, Что я не лобзаю праха твоихъ ногъ, Что не удостоился твоего лица зрѣть, Что не насказалъ словесъ, Что ты ко мнѣ ни строчки не писала И въ ссылку уже послала. Но пусть идетъ свѣтъ ...
... , Хаосъ на сферы бъ раздѣлился[15] Ея рукою — напиши; // 278 Чтобъ солнцы въ путь свой покатились И тысящи вкругъ ихъ планетъ; Изъ праха грады возносились, Возстали царствы — и былъ свѣтъ[16]. Изобрази мнѣ мiръ сей новый Въ лицѣ младаго лѣтня дня: Какъ ...
... на стѣнахъ; Тамъ жены, дѣвы благонравны Одежды въ даръ шьютъ домотканны Мужьямъ и женихамъ своимъ, И вѣрностью гордятся къ нимъ. // 704 А тамъ, изъ праха извлеченный, Чужую кровь младенецъ пьетъ; Убогій, нуждами стѣсненный, Открытую казну беретъ: Согбенны старцы и вдовицы, Питаясь отъ твоей десницы, Отцомъ своимъ ...
<Бессмертие души // Сочинения Державина: [в 9 т.] / с объясн. примеч. [и предисл.] Я. Грота. — СПб.: изд. Имп. Акад. Наук: в тип. Имп. Акад. Наук, 1864—1883. Т. 2: Стихотворения, ч. 2: [1797—1808 гг.]: с рис., найденными в рукописях поэта. — 1865. С. 1—11> I. БЕЗСМЕРТIЕ ДУШИ[1]. 1797. Умолкни, чернь непросвѣщенна, Слѣпые свѣта мудрецы[2]! — // 1 Небесна истина, священна! Твою мнѣ тайну ты прорцы. Вѣщай: я буду ли жить вѣчно? Бессмертна ли душа моя? Се слово мнѣ гремитъ предвѣчно: Живъ Богъ — жива душа твоя! Жива душа моя! — и вѣчно Она жить будетъ, безъ конца; Сiянье длится безпресѣчно, Текуще свѣта отъ Отца. Отъ лучезарной Единицы, Въ комъ всѣхъ существъ вратится кругъ, Какiя ни текутъ частицы, Всѣ живы, вѣчны: — вѣченъ духъ. Духъ тонкiй, мудрый, сильный, сущiй[3] Въ единый мигъ и тамъ и здѣсь, // 2 Быстрѣе молнiи текущiй Всегда, вездѣ и вкупѣ весь, // 3 Неосязаемый, незримый, Въ желаньи, въ памяти, въ умѣ Непостижимо содержимый, Живущiй внутрь меня и внѣ; Духъ, чувствовать, внимать способный, Все знать, судить и заключать, Какъ легкiй прахъ, такъ миръ огромный Вкругъ мѣрить, вѣсить, исчислять, Ревущи отвращать перуны, Чрезъ бездны преплывать морей, Сквозь своды воздуха лазурны Свѣтъ черпать солнечныхъ лучей; Могущiй время скоротечность, Прошедше съ будущимъ вязать, Воображать блаженство, вѣчность И съ мертвыми совѣтъ держать, Плѣняться истинъ красотою, Надѣяться безсмертнымъ быть, — Сей духъ возможетъ ли косою Пресѣчься смерти и не жить? // 4 Какъ можно, чтобы царь[i] всемiрный[4], Господь стихiй и веществаа, Сей духъ, сей умъ, сей огнь эѳирный, Сей истый образъ Божества, Являлся съ славою такою, Чтобъ только мигъ въ семъ свѣтѣ жить, Потомъ покрылся бъб вѣчной ...
... , И вкругъ отъ мирiадовъ звѣздныхъ, Пiющихъ свѣтъ съ Твоихъ очесъ, Самъ черплешь блескъ лучей любезныхъ И льешь ихъ въ океанъ небесъ; И мнѣ, по плоти праху тлѣнну, Когда на тотъ одинъ конецъ Ты вдунулъ душу толь священну, Чтобы въ гармонiю, Творецъ, И я вошелъ Твою святую: О! ниспошли жъ мнѣ столько силъ, Чтобъ ...
... , Дуренъ, старъ и не умиленъ: Бью стихами вамъ челомъ; Бью челомъ, — и по морозамъ Коль вы ѣздите въ саняхъ, Лѣтомъ ходите по розамъ, По лугамъ и муровамъ: То и праха не лобзаю Я прелестныхъ вашихъ ногъ; Чувства тѣ лишь посвящаю, // 365 Что любви всесильный богъ Съ жизнью самой въ кровь мнѣ пламень, Въ душу ...
... , Дуренъ, старъ и не умиленъ: Бью стихами вамъ челомъ; Бью челомъ, — и по морозамъ Коль вы ѣздите въ саняхъ, Лѣтомъ ходите по розамъ, По лугамъ и муровамъ: То и праха не лобзаю Я прелестныхъ вашихъ ногъ; Чувства тѣ лишь посвящаю, // 365 Что любви всесильный богъ Съ жизнью самой въ кровь мнѣ пламень, Въ душу ...
... съ цвѣтами, Колеблется луна водами, Чуть съ перепеломъ крастель въ ладъ И соловей вдали мнѣ слышенъ: // 521 Кому тутъ монументъ возвышенъ? Миръ праху твоему, мужъ святъ! Не праведника ль спятъ тутъ кости, Который сердоболенъ былъ, Изъ зѣва ослѣпленной злости Исторгъ невинность и сразилъ Чудовище, алкавше крови ...
... , На блата, тундры опустясь, Ложится въ нихъ, и зрится — грязь. Не видимъ ли вельможъ, царей Живаго здѣсь изображенья? Одни, — изъ праха, изъ презренья Пренизкихъ возводя людей На степени первѣйшихъ сановъ, Творять боговъ въ нихъ, истукановъ, Имъ ввѣря власть и скипетръ свой; Не видя, ихъ чтò ...
... ;возлiяньемъ Доблесть и покоенъ будь». Взялъ я урну и росами Чистыми, будто кристалъ, Полну наточилъ слезами; Гробъ обливъ, поцѣловалъ, — И изъ праха возникаютъ Се три розы, сплетшись въ кустъ, Веселятъ, благоухаютъ, Разгоняютъ мрачну грусть. // 667 [1] Написано на Званкѣ въ сентябрѣ на смерть сестры ...
... громъ. Я взгляну презрѣннымъ окомъ На противниковъ моихъ. Какъ въ лукавствiи глубокомъ, Во глумленьи скажутъ ихъ: «Фениксъ, праведникъ подспудной, «Кедръ изъ праха взросъ вновь[2] холмъ.» — И Тебѣ отъ арфы сладкострунной Мой да раздается громъ. Насаждены въ дому Бога Доблести изъ тли ...
... , И всякихъ золъ Избавь Добраду; Царя, престолъ Прими въ ограду И насъ храни: Дай свѣтлы дни. Хоръ сиротъ. Ты отъ смерти воскресила И изъ праха насъ взяла, Воспитала, воскормила, Просвѣщенiе дала. О Добрада благодатна! Коль жизнь подданныхъ прiятна. Гдѣ такъ царствуютъ цари! Сирыхъ благодарность зри. ...
... ; 3. Снѣдаешься, крушишься кѣмъ, Чѣмъ нощью спящіе въ снѣ грезятъ И грезятъ спящіе чѣмъ днемъ? Нѣтъ, слабо праха воспаленье Наполнить пустоту твою. — Но что жъ? — скажй скорѣй мнѣ средство, Внутри чѣмъ жажду утолить? Такъ вскликнувъ ...
... Онъ неизслѣдный Въ свой вѣчный свѣтъ возводитъ персть. Добро отъ злобы отдѣляя, Ту въ тму, то въ солнцы помѣщая, Всѣхъ зиждетъ царствіе небесъ. Порокъ изъ праха не воспрянетъ, А добродѣтель вѣчно станетъ Пить свѣтъ и жизнь Творца съ очесъ. Се тлѣнье есть, въ чемъ и нетлѣнье[2]. ...
... нощи намъ блистаетъ, А если солнце день даетъ, ‑ По буряхъ краше намъ сіяетъ. Великъ напастьми человѣкъ! Въ горнилѣ злато какъ разжженно Отъ праха зрится очищенно, Такъ нашъ бѣдами бренный вѣкъ. Услышьте, всѣ земны владыки, ...
... нощи намъ блистаетъ, А если солнце день даетъ, ‑ По буряхъ краше намъ сіяетъ. Великъ напастьми человѣкъ! Въ горнилѣ злато какъ разжженно Отъ праха зрится очищенно, Такъ нашъ бѣдами бренный вѣкъ. Услышьте, всѣ земны владыки, ...
... : Не ваше мужество и сила Низвергли стѣны Измаила, Стамбулъ надменный потрясли; Не вы прямые Россiяне; Но, жизнью жертвуя, дворяне Россiи славу вознесли. «Тебѣ ль, изъ праха извлеченну, Тебѣ ль, писецъ, чернильный вранъ, Забывъ породу униженну, Судить о жребіи дворянъ, — Дворянъ, отечеству подпоры! Страшись теперь возвесть къ намъ взоры ...
< ИРОД И МАРИАМНА // Сочинения Державина: [в 9 т.] / с объясн. примеч. [и предисл.] Я. Грота. — СПб.: изд. Имп. Акад. Наук: в тип. Имп. Акад. Наук, 1864—1883. Т. 4: > ИРОДЪ И МАРIАМНА ТРАГЕДIЯ въ пяти дѣйствiяхъ, 1807 ИМП А СО РОССIЙСКОЙ АКАДЕМIИ[1] Угодно было сему почтенному сословiю[2] предложить въ Вѣдомостяхъ о сочиненiи трагедiи. Многiя были представлены, изъ коихъ одна и увѣнчана награжденiемъ. Но я не съ тѣмъ, чтобъ состязаться съ изящными талантами, или получить награду, а единственно, чтобъ исполнить волю академiи, рѣшившись испытать силъ своихъ въ семъ родѣ стихотворства, которымъ я никогда не занимался, сочинилъ трагедiю, при семъ прилагаемую, подъ названiемъ Иродъ и Марiамна, посвящая оную россiйскому Парнасу. Сочинитель. ПРЕДИСЛОВИЕ Желая показать опытъ ничтожныхъ моихъ способностей въ драматическомъ искусствѣ, избралъ я, по мнѣнiю моему, удобнѣйшiй къ тому отрывокъ изъ древней исторiи, оставленной намъ Iосифомъ Флавiемъ, писателемъ о войнѣ iудейской, въ которомъ описываетъ онъ жизнь царя Ирода и его супруги такимъ образомъ, что могутъ они въ самыхъ твердыхъ душахъ произвесть сожалѣнiе и ужасъ. Волтеръ сiе самое событiе обработывалъ въ трагедiи своей, названной имъ Марiамною. Онъ представилъ Ирода, кажется мнѣ, со стороны только ревности къ его супругѣ, а Марiамну со стороны привязанности къ ея дѣтямъ. Первая, по возвращенiи супруга изъ Рима, боясь суроваго его нрава, соглашается отъ него уѣхать подъ покровительство Августа съ княземъ Согемомъ, любовникомъ Соломiи, сестры Ирода. Сiя жестокая душа, мстя за то, оклеветываетъ ее въ любви къ Согему предъ Иродомъ. Онъ изъ ревности приказываетъ умертвить свою супругу; но послѣ, узнавъ ея невинность, раскаивается и сходитъ съ ума. Самый сей знаменитый писатель, при первомъ изданiи помянутой своей трагедiи, въ предисловiи говоритъ, что содержанiе сiе, дабы представить его болѣе трагическимъ, ...
Ирод Великий (начальный вариант трагедии «Ирод и Мариамна») По рукописи РО ИРЛИ (Пушкинского Дома) РАН Ф. 96, оп. 1, № 19. Текст переписан Е.М. Абрамовым только на оборотных сторонах листов таким образом, что правая сторона каждого разворота оставлена для замечаний. Правка внесена рукой Г.Р. Державина, частично на правых чистых половинах листов. Иродъ Великiй Трагедiя въ пяти дѣйствiяхъ съ хорами Дѣйствующiя лица: Иродъ, царь Iудейскiй простаго идумѣйскаго происхожденiя. Марiамна, супруга его изъ царскаго поколѣнiя Iудина, или Асмонѣевъ. Соломiя, сестра его, названая Антипатру матерью. Антипатръ, сынъ его от первой жены Дорисы, намѣстникъ Iерусалима. Александръ, Аристобулъ, дѣти его отъ Марiамны малолѣтныя. Архелай, внукъ его, воспитанный въ Римѣ. Совернъ, сродникъ его и приставъ при Марiамнѣ и дѣтяхъ. Варръ, проконсулъ римской. Ада, наперстница Марiамны. Iюда, виночерпiй. Юноши и дѣвы, составляютъ хоры. Сендаринъ, Придворныя, Воины римскiя и iудейскiя, безъ речей. Дѣйствiе происходитъ во Iерусалимѣ, въ домѣ Iродовомъ. Дѣйствiе первое. Притворъ чертоговъ царскихъ. Явленiе I-е. Соломiя и Антипатръ. Соломiя Какъ, Антипатръ, ты здѣсь? вы прибыли изъ Рима? А гдѣ же царь, мой братъ? Антипатръ Толпа не обозрима Народа, посреди торжественныхъ воротъ Стеснивъ его, во градъ свободы не даïотъ. Въ предмѣстьи, радостныхъ внимая плѣсковъ грому, Онъ предвѣстить велѣлъ его свѣтлѣйшу дому Свое прибытiе и Марiамнѣ, имъ Любимой страстно[1]. Соломiя Народа плѣскъ! о сынъ! И Марiамнѣ вѣсть! Такое изреченье Кинжалъ – ахъ! – въ сердцѣ мнѣ! ахъ, лучше бы велѣнье Исполнилъ какъ мое, спѣшилъ мнѣ разсказать. О, такъ ли нѣжныя[2] чтутъ дѣти нѣжну мать? Знавъ Соломiю ты презрѣнну Марiамной, Еïо чтишъ предо ...
... вы соприсущны славой. АСПАЗIЯ (про себя). Кончаюсь. КСЕРКСЪ (также). Въ идумленьи я! ӨЕМИСТОКЛЪ Увѣрь, о Лизимахъ! Аѳины, Мой другъ, ты въ вѣрности моей И испроси благоволенье Ихъ къ праху моему; а я Прощаю ихъ въ моемъ изгнаньи И въ бѣдствахъ, кои снесъ отъ нихъ, Коль тамъ моя гробница будетъ, Гдѣ прежде колыбель была. А ты, царь ...
... . Она есть самая древняя у всѣхъ народовъ; это отливъ разгоряченнаго духа; отголосокъ растроганныхъ чувствъ; упоеніе, или изліяніе восторженнаго сердца. Человѣкъ, изъ праха возникшій и восхищенный чудесами мірозданія, первый гласъ радости своей, // 517 удивленія и благодарности долженъ былъ произнести лирическимъ воскликновеніемъ. Все его ...
... : Не ваше мужество и сила Низвергли стѣны Измаила, Станбулъ надменный потрясли; Не вы прямые Россіяне; Но, жизнью жертвуя, дворяне Россіи славу вознесли. Тебѣ ль, изъ праха извлеченну, Тебѣ ль, писецъ, чернильный вранъ, Забывъ породу униженну, Судить о жребіи дворянъ, — Дворянъ, отечеству подпоры! Страшись теперь возвесть къ намъ ... ихъ истина пятой. Потоцкій, всякъ кто благороденъ, Съ тобой добротой, духомъ сходенъ! Тебѣ поборникъ тотъ и другъ И имя ввѣкъ твое прославитъ, А время праха не оставитъ Поносной лести подлыхъ слугъ. // 402 Не челядь низку и презрѣнну Льстецовъ, Потоцкій, не смотри, Но, истину любя священну, Ее пиши и говори. Она ...
... на себя рабiе званiе и именуешься казанскою помѣщицею! О, радости для насъ неизглаголанной! О, счастiя для насъ неокончаемаго! Се прямо путь къ сердцамъ нашимъ! Се преславное превозношенiе праху нашего и потомковъ нашихъ! Та, которая даетъ законы вселенной[2], подвластвуетъ нашему установленiю. Та, которая владычествуетъ нами, подражаетъ нашему примѣру. Тѣмъ ты болѣе, тѣмъ ты величественнѣе ...